Дээл ("дэл" гэж нэрлэдэг) бол монгол хүний өв соёл, өвөрмөц байдлын бэлгэдэл юм. Энэхүү уламжлалт хувцсыг Монголын эрс тэс уур амьсгал, нүүдэлчин амьдралын хэв маягийн шаардлагад нийцүүлэн олон зууны турш нүүдэлчид өмсөж ирсэн. Дээл нь практик байдлаас гадна бүс нутгийн өөрчлөлт, нийгмийн байдал, тэр байтугай хувь хүний онцлогийг тусгасан соёлын тод илэрхийлэл юм. Нарийн нандин хийцтэй дагалдах хэрэгслээр дагалдсан дээл нь өдөр тутмын үйл ажиллагаа, баяр наадам, ёслолын үеэр өмсдөг монголчуудын амьдралын салшгүй хэсэг хэвээр байна.
Дээл ("дэл" гэж нэрлэдэг) бол монгол хүний өв соёл, өвөрмөц байдлын бэлгэдэл юм. Энэхүү уламжлалт хувцсыг Монголын эрс тэс уур амьсгал, нүүдэлчин амьдралын хэв маягийн шаардлагад нийцүүлэн олон зууны турш нүүдэлчид өмсөж ирсэн. Дээл нь практик байдлаас гадна бүс нутгийн өөрчлөлт, нийгмийн байдал, тэр байтугай хувь хүний онцлогийг тусгасан соёлын тод илэрхийлэл юм. Нарийн нандин хийцтэй дагалдах хэрэгслээр дагалдсан дээл нь өдөр тутмын үйл ажиллагаа, баяр наадам, ёслолын үеэр өмсдөг монголчуудын амьдралын салшгүй хэсэг хэвээр байна.
Дээл нь ноос, торго, хөвөн гэх мэт удаан эдэлгээтэй даавуугаар хийсэн урт, сул дээл юм. Энэ нь өндөр захтай, өргөн ханцуйтай, урд талдаа давхцаж, хажуу талдаа товч эсвэл зангиагаар бэхлэгддэг. Хувцасыг бүсэлхийгээр нь ороосон "автобус" хэмээх өргөн, өнгөлөг бүсээр бэхэлсэн бөгөөд хутга, багаж хэрэгсэл гэх мэт жижиг зүйлсийг бүс, халаас болгон гүйцэтгэдэг. Уламжлал ёсоор эрэгтэй дээл нь өнгө, хээний хувьд илүү энгийн байдаг бол эмэгтэй дээл нь ихэвчлэн нарийн хийцтэй, илүү тод өнгөтэй байдаг.
Монголын бүс нутаг бүр өөр өөрийн гэсэн өвөрмөц дээл загвартай байдаг. Тухайлбал, монголчуудын дийлэнх нь өмсдөг халх дээл нь практик хийцтэй, өнгө аястай гэдгээрээ алдартай. Буриад дээл нь тухайн бүс нутгийн хүйтэн уур амьсгалыг илтгэсэн нарийн хээтэй хатгамал, үслэг дотортой захтай. Харин Алтайн нутгийн дээл нь тод хээ, металл чимэглэлээр баялаг чимэглэгдсэн нь казах урчуудын гар урлалын ур чадварыг харуулсан байдаг. Эдгээр бүс нутгийн өөрчлөлтүүд нь Монголын соёлын олон янз байдлыг тодотгоод зогсохгүй газар нутаг бүрийн онцлогт тохирсон практик зорилгод үйлчилдэг.
Монгол үндэсний хувцас нь өвөрмөц дагалдах хэрэгсэлгүйгээр бүрэн дүүрэн биш бөгөөд тус бүр нь соёлын болон үйл ажиллагааны ач холбогдолтой: 1. **Малгай**: Малгай нь монголчуудын хувцаслалтын салшгүй хэсэг бөгөөд бүс нутаг, улирал бүр өөр өөр загвартай байдаг. “Лоовуз” нь баяр наадамд өмсдөг шовх эсгий малгай бол “малгай” нь өдөр тутмын хэрэглээнд зориулагдсан дугуй малгай юм. Үслэг эдлэлээр доторлогоотой өвлийн малгай нь практик, дэгжин байдаг. 2. **Гутал (Гутал)**: "Гутал" гэгддэг монгол гутлыг газар болон гэрийн дотор талыг гэмтээхгүйн тулд хуруугаа дээш өргөв. Арьс ширээр хийгдсэн, ихэвчлэн нарийн хээ угалзаар чимэглэсэн гутал нь удаан эдэлгээтэй бөгөөд морь унах, холын аялалд тохиромжтой. 3. **Үнэт эдлэл**: Эмэгтэйчүүдийн уламжлалт гоёл чимэглэлд мөнгө, шүрэн, оюугаар хийсэн нарийн хийцтэй толгойн зүүлт, ээмэг, зүүлт орно. Эдгээр хэсгүүд нь зөвхөн хувцасны гоо сайхныг сайжруулаад зогсохгүй нийгмийн байдал, эд баялгийг илэрхийлдэг. 4. **Бүс ба бүс**: Автобус буюу бүслүүр нь дээлний өнгө, функцийг нэмдэг өргөн даавуун бүс юм. Энэ нь ихэвчлэн нарийн төвөгтэй хатгамал, ерөнхий хувцаслалтанд тохирсон хээтэй байдаг.
Дээл бол зөвхөн хувцас биш, Монголын нүүдэлчдийн өв уламжлал, үнэт зүйлсийн тусгал юм. Түүний загвар нь малчдын практик хэрэгцээнд тохирсон, дулаан, чөлөөтэй зорчих боломжийг олгодог. Дээлийн өнгө, хээ, чимэглэл нь элбэг дэлбэг байдал, хамгаалал, байгальтай холбогдох зэрэг бэлгэдлийн утгыг илэрхийлдэг. Баяр наадам, ёслолын үеэр дээл өмсөх нь уламжлалаа дээдлэн дээдлэх, соёлын онцлогоороо бахархах нэг хэлбэр юм.
Дээл нь уламжлалт амьдралын хэв маяг хэвээр байгаа ч орчин үеийн загварт ч мөн өөрийн байр сууриа олсон. Орчин үеийн загвар зохион бүтээгчид дээлийг загварлаг, өдөр тутмын хувцас болгон хувиргаж, дахин загварчилсан. Орчин үеийн дээл нь ихэвчлэн хөнгөн даавуу, минималист загвартай байдаг тул илүү өргөн хүрээний хүмүүст хүртээмжтэй болгодог. Эдгээр дасан зохицох чадвар нь залуу үеийнхэнд орчин үеийн амт, амьдралын хэв маягт нийцүүлэн өв уламжлалаа хүлээн зөвшөөрөх боломжийг олгодог.
Монголд ирсэн аялагчдын хувьд дээл өмсөх нь соёлтой холбогдох өвөрмөц арга юм. Орон нутгийн олон дэлгүүр, захууд тэр дундаа Улаанбаатар хотод захиалгаар урласан дээлүүдийг санал болгож байна. Наадам, цагаан сар гэх мэт уламжлалт баяр наадамд дээл өмсөж оролцох нь туршлага хуримтлуулж, Монгол өв соёлоо илүү гүн гүнзгий үнэлдэг. Нэмж дурдахад үнэт эдлэл, гутал гэх мэт гар хийцийн дагалдах хэрэгслийг худалдан авах нь нутгийн гар урчуудыг дэмжиж, утга учиртай бэлэг дурсгалын зүйл болдог.
Монголын уламжлалт дээл, түүнийг дагалдах хэрэгслүүд нь хувцаснаас хамаагүй илүү бөгөөд тэдгээр нь соёл, түүх, өвөрмөц байдлын тод илэрхийлэл юм. Өдөр тутмын амьдралдаа, баяр ёслолын үеэр өмсдөг, эсвэл орчин үеийн загварын хувцасны нэг хэсэг болгон өмсдөг энэ дээл нь монголчуудыг язгуур язгууртай нь холбож, ёс заншлын баялагийг харуулдаг. Аялагчдын хувьд монгол хувцасны ертөнцтэй танилцах нь тэсвэр хатуужил, гоо үзэсгэлэн, байгальтай зохицох чадварыг эрхэмлэдэг соёлын талаар гайхалтай ойлголтыг өгдөг. Дээл өмсөх нь зөвхөн хувцас өмсөх бус олон зуун жилийн түүх рүү орох явдал юм.
